Iraks kristne

Ifølge nyhedsbureauet Reuters har Islamic State bedt de kristne om at konvertere til islam eller betale den religiøse skat, "jizya", som er en skat for ikke-muslimer, der lever under muslimsk styre. Der er intet andet alternativ end døden, meddeler Islamic State.

"Vi tilbyder dem tre valg: Islam eller dhimma-kontrakten inklusive betaling af jizya - og hvis de nægter, er der intet andet end sværdet tilbage," lyder det i en besked fra wannabe-kalifatet

Advarslen til Iraks kristne minder om det, som Islamic State - der dengang hed ISIS - udsendte i den syriske by Raqqa i februar. Dengang krævede man også, at kristne betalte den særlige skat jizya og nedtonede deres religiøse udfoldelser til gengæld for beskyttelse.

Trods karrikaturtegninger og dumsmarte bemærkninger er det nok ikke så slemt at være muslim i DK, man kunne jo have den værre skæbne at være kristen i Mellemøsten.
Muslimer i DK der sympatiserer med Islamic State og lignende grupperinger, burde måske lige overveje, om de ville acceptere præmissen for deres ophold her i landet lød: "Vi tilbyder dem tre valg, Dåben eller en kontrakt for muslimer under vestlig styre ( særskat og nedtoning af religiøse aktiviteter, inklusive forbud mod at udbrede islam ) - og hvis de nægter, er der intet andet end sværdet tilbage" - Måske nogle få fanatikere i Stop Islamiseringen af Danmark synes det ville være en god ide.
Jeg er nu glad for at ikke er sådan i Danmark og håber herboende muslimer sætter pris på den vestlige tilgang til trosfrihed.

Det sørgelige ved den moderne islamisme er jo at den står som eksponent for en intolerance der ikke er tradition i Mellemøsten. Det oprindelige kalifat var multikulturelt i en tid hvor Vesten var snæversynet, ( alle der sagde paven imod var kættere).
De moderne islamister har kastet sin egen kulturarv overbord, og når de taler imod Vestens ideer, taler de i virkeligheden imod noget der har rødder i deres guldalder. Da Vesten var i åndeligt mørke, var det kalifatet der bevarede antikkens kulturskat, og som senere forskning har vist, var det i frie forskningsmiljøer i Bagdad og Damaskus at de humanistiske videnskaber har sine rødder.